Fábio de Melo, fala de mel

(arte: Emerson H. Oliveira, sobre pintura de Caravaggio)

A entrevista de Fábio de Melo – o chamo assim, já que seu site o faz, omitindo o título “padre” – no programa do Jô Soares na sexta-feira (dia 22) tem criado polêmica na blogosfera católica, não sem motivo.

O motivo da controvérsia é o grande número de declarações contrárias à doutrina feitas pelo “padre pop”, bem como sua incompetência para defender a Igreja de acusações feitas pelo apresentador, embora não tenha sido pego de surpresa, uma vez que faz parte de suas exigências para entrevistas que todas as perguntas sejam aprovadas previamente por sua assessoria… Isso sem contar o terninho de grife, o relógio Diesel, as sombrancelhas feitas, a testa paralisada de botox… vaidade das vaidades, tudo é vaidade…

Mais lamentável, no entanto, do que o discurso açucarado e carregado de relativismo do showman eclesiástico são as justificativas que seus defensores usam para defendê-lo.

“Eu gosto dele… fala tanta coisa linda…”

“Não se deve julgá-lo, porque não podemos julgar ninguém!”

“Ele atrai milhares para Cristo!”

“Primeiro ele precisa conquistar, para depois falar de doutrina…”

“O que tem ele se vestir bem? Precisa ser mal-vestido para falar de Jesus?”

Ora, gostar ou não de alguém, ou a beleza de suas palavras não serve de medida de ortodoxia e confiabilidade doutrinal. Falsos profetas também falam belas palavras…

OK, não devemos julgar as pessoas. Mas uma pessoa pública, que divulga em público suas ideias, ações e presença, deve esperar críticas. Afinal, quem está na chuva é para se molhar. Criticar as ideias de alguém não é julgar suas intenções, é alertar os demais dos perigos de se aderir àquela ideologia.

Quantidade versus qualidade… ai ai ai… preciso comentar?

As pessoas que tiveram um encontro com Jesus experimentaram mudança. Jesus nunca deixou de dizer a verdade, doesse a quem doesse, nunca açucarou as palavras. Pedia comprometimento, entrega, não passava a mão na cabeça.

O maior pregador do Cristianismo, Paulo, nunca ficou escolhendo palavras para anunciar a Verdade do Evangelho. Jamais o Apóstolo teve a ideia de se abster de tratar de qualquer tema sob o pretexto de que, dada a corrupção da época, podia parecer duro àqueles a quem se dirigia, afastando-os. E nós devemos agir da mesma maneira.

Nas palavras do padre Francisco Carvajal:

Quem anuncia a doutrina de Cristo deve acostumar-se a ser impopular em muitas ocasiões, a ir contra a corrente, sem ocultar os aspectos dessa doutrina que se revelem mais exigentes: sentido da mortificação, honradez e honestidade nos negócios e na atividade profissional, generosidade no número de filhos, castidade e pureza na vida conjugal e fora dela, valor da virgindade e do celibato por amor a Cristo… porque não temos outras receitas para curar este mundo doente: “porventura um médico receita remédios inúteis ao seu paciente porque este tem horror àquilo que o poderia curar?”

O remédio que cura é aquele que arde. Palavras doces, mas que não provocam verdadeira conversão, fazem de Fábio de Melo um poeta, mas não um pastor de almas.

Seu hit mais popular, Humano Demais, fala do amor de Jesus por aqueles que “não merecem”. Mas não fala que a partir do encontro com o Mestre, os amados procuram corresponder e querem, por amor, fazer por merecer.

Disse o filósofo Jean Guitton:

Se tivesse que escolher entre a fé e o amor, creio que daria preferência à fé. Partindo da fé, estou persuadido de que encontraria o amor, sem as falsas ilusões nem os equívocos que costumam acompanhá-lo. […] Entre a fé e o amor há uma corrente de força e de luz, que faz com que o verdadeiro amor leve à fé, e a verdadeira fé leve ao amor. (Revista Palabra, Madrid, maio de 1971, pág. 9)

Só se pode amar o que se conhece. Aplicando esse raciocínio a Deus, só se pode amá-Lo na medida em que O conhecemos, e só podemos conhecê-lo através do Filho, que O revelou, através de seus ensinamentos.

Somente através do conhecimento da doutrina, advindo da verdadeira fé, é que se chega ao amor.

O padre Francisco Faus comenta:

Por não perceber isso é que muitas pessoas de muito boa vontade e muito pouca doutrina tropeçam e se afundam. Querem uma religião “autêntica”, sem as “firulas” – assim falam às vezes – das doutrinas, dos dogmas, dos ensinamentos da Igreja; querem uma fé “sincera”, de coração, com “pouca teoria e muito amor”. Na realidade, padecem de um vácuo de fé, de uma ignorância leviana, que os leva a amar mal – e a causar até um grande mal aos outros – ou a não amar em absoluto. É desse modo que se forja a triste inautenticidade de tantos “autênticos”.

Dizem alguns que o padre precisa colocar mel nas palavras para conquistar as pessoas. Esquecem que a conversão não se dá por convencimento, apenas, ou ainda, por afinidade. A conversão passa por uma boa disposição do coração e pela ação da Graça, ou seja, é um fenômeno sobrenatural. Dessa forma, ninguém precisa traçar estratégias de marketing para pregar o Evangelho. Entregue em oração, pregue a Verdade. Os frutos virão.

E se não vierem aos milhares? Cito, mais uma vez, o padre Faus:

Mas, como Ele próprio dizia – e já Isaías profetizara antes –, há muitos que, diante dEle e das suas palavras, vendo não veem, e ouvindo não ouvem (cf. Lc 8, 10). Por quê? Porque o seu coração se endureceu: taparam os seus ouvidos, e fecharam os seus olhos, para que os seus olhos não vejam, e os seus ouvidos não ouçam, nem o seu coração compreenda; para que não se convertam e eu os sare (Mt 13, 15). E, se nos perguntarmos ainda por que fizeram isso, Jesus dir-nos-á mais: Porque todo aquele que faz o mal odeia a luz e não vem para a luz, para que as suas obras não sejam reprovadas. Mas aquele que pratica a verdade [nós diríamos, o “homem autêntico e sincero”] vem para a luz (Jo 3, 20-21).

Dessa forma, ninguém precisa de ginásticas midiáticas para evangelizar, nem precisa se preocupar com “resultados”.

Quanto ao excessivo cuidado com a aparência, claro que não se está a defender que um sacerdote deva ser desleixado com a aparência, com a higiene, enfim. No entanto, a ascética manda que se faça uso regrado de coisas boas, sem abusos, com desapego. Um sacerdote que abusa dos recursos da cosmética e da moda não demonstra desapego dos bens temporais.

Não duvido das retas intenções de Fábio de Melo, e, afinal, só Deus conhece os corações. Creio, inclusive, que tenha boa vontade. Mas boa vontade não é tudo, e o padre precisa ouvir as críticas que lhe fazem e refletir, com boa disposição de vontade, bem como seus defensores.